从韦千里放弃海关工作，看如今命理界从业人员的嬗变
从韦千里放弃海关工作看如今命理界从业人员的嬗变说起韦千里大师，在命理届几乎无人不知，无人不晓，他因五术而扬名，而他的成就又不仅仅限于术数，他是个文人、也是个算命先生，他的一生可以说是个传奇。
韦千里1911年出生于浙江嘉兴，父亲韦石泉也是一个职业算命师，韦千里14岁时开始跟他学习命理。韦石泉去世时，韦千里还在复旦大学文学系读书，这使得他不得不早早地为生计奔波。幸运的是，他考上了上海海关的公务员，月收入120块大洋（毛当图书管理员8块大洋，杨昌济教授月入240块大洋）。不过，韦千里为自己算过命，自知“富贵皆无大望”。而且，韦千里在心里盘算，如果算一次命，收一块大洋，按一天算四个人的话，月收入也有120块大洋。这比朝九晚五的公务员强多了。运气好的话，一天算10个，收入岂不是远远超过公务员？于是韦大师毅然放弃了公务员优厚的待遇，在报纸上刊登广告，开始在上海滩挂牌算命。
1936年，张学良发动“西安兵变”，拘禁了蒋介石。宋美龄专程拜访了韦千里，问寻丈夫的安危，韦千里当即占卜六壬神课，告知宋美龄，蒋先生无生命危险，后来所言皆验，当时蒋夫人送了几十块大洋给韦千里。韦于是声名大噪，风头一时无两，上至达官贵人，下至庶民百姓，皆为其咨询对象。韦千里一生通过算命结交了大批民国时代的风云人物，国民党元老于右任就很是欣赏韦千里的才学，曾慨然亲书一联“幼聪早负宁馨誉，家学能传硌碌书”以赠之。
在24岁时，韦千里就写出了命理名著《千里命稿》，可谓是少负奇才。与民国著名命学大家袁树珊齐名，被后学并称为“南袁北韦”。同时与袁树珊、徐乐吾并称“上海命学三大家”。1949年38岁时，大陆解放，韦氏离开上海，到香港挂牌算命。1960年49岁，开始在《春秋杂志》撰写《命运答疑问》，名声大振。1988年77岁在香港病逝。
在当时民智初开、群众教育水平普遍低下的民国，一个名牌大学生自愿放弃海关的肥缺，抛弃进人仕途的机会，远离人生的金光大道，选择进入江湖，以禄命立身，这在在当时绝对属于特殊现象，也是不足为法的（类似许文强燕京大学毕业后进入帮会）。
但悠悠百年，回头来看，韦千里是幸运的。如果他大学毕业后按部就班地当上公务员，留在大陆，最好的结局也就是一辈子在海关做个小职员，泯然众人矣！倒霉点的话可能解放后饭碗不保，劳动改造！谁叫他是知识分子、大学生呢！至于后来的名动公卿、著作等身、推为大师、闻名两岸则更是梦话！
新中国成立后，由于意识形态原因和特殊的社会环境，中国大陆是不允许出现像算命先生这一类“牛贵蛇神”的，原先的禄命从业者，要么改行，要么只能暗地里替熟人或乡里乡亲算命，绝对没有敢公开挂牌执业的，而且几乎全靠盲人在延续着这个行业的余脉！直到九十年代初期，邵大师扛起周易的大旗，振臂一呼，封禁了近半个世纪的术数传统文化才又开始复兴起来。这一时期，虽然百花齐放，从农民到教授各个阶层学习热情高涨，但大部分习易者仅属于爱好者。
进入二十一世纪后，特别是这十年来互联网的普及，信息技术的发展，让数以百万计的周易爱好者通过网络就能获得海量的易学资料，轻易地实现了前人遍览古籍的梦想。博客、微博、微信公众号等自媒体更是为部分学习者提供了从业的渠道，由爱好者转化为准从业者。职业形态的多样化、以经济为中心的刺激，让禄命行业不再低人一等，甚至成为香饽饽。兼职从业者和受众几乎涵盖了现今社会上各个行业，并且有高学历化、年轻化的趋势。就以本人所在的一个命理交流群来说，群成员中不乏硕士、博士等高学历人群，其中有专家学者、大学教授、中学老师、公务员、律师、企业白领、企业老板、投资人及专职从业者，分布于两岸三地和国外，可以说是囊括了各行业的精英！从物质上来讲，行业内水平较高，做得比较成功的专职命理师，收入堪比企业高管，远远超过平常工薪阶层。部分兼职从业者的收入也超过本职工资，达到了一定程度的自我实现。禄命行业正在快速、大量吸引着新一代年轻人的加入！
今天，距离韦千里大师成名的年代已超过一个甲子。社会生活形态发生了巨大的变化，相当一部分有专才的人已不再满足、受困于一种职业生涯，而是在主体事业陷入困境时选择身在曹营心在汉，剑走偏锋，努力使自己成为人生的败部冠军！在历史的长河中与韦前辈相视一笑.... 韦千里，一个时代的传奇。
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